Senamiestis

Das 1503-22 gebaute ›Tor der Morgenröte‹ ist das einzig erhaltene von neun Toren der Stadtmauer. Berühmt ist es wegen der Ikone der ›Barmherzigen Muttergottes‹ in der klassizistischen Kapelle. Die 2 m hohe Ikone aus der zweiten Hälfte des 16. Jh. soll Wunder wirken. Für katholische und orthodoxe Pilger ist sie eines der wichtigsten Heiligtümer Litauens.

Der dreieckige Rathausplatz, Rotu šės aikšte, mit farbigen Stadthäusern ist Zentrum des öffentlichen Lebens. Die Südfassade des klassizistischen Rathauses, Vilniaus rotušės, von 1799 ist eine Tempelfront mit sechs dorischen Säulen. Architekt war Gucevičius, der auch die Kathedrale entwarf. Heute finden im Gebäude Ausstellungen, Konzerte und Lesungen statt.

Von einst 105 jüdischen Gebetshäusern ist nur die 1894 im maurischen Stil erbaute Choralsynagoge erhalten. Die hebräische Inschrift an der Fassade lautet: »Ein Gebetshaus ist heilig für alle Völke«.

Im Alten Arsenal dokumentieren prähistorische Fundstücke wie Jagdwaffen, Hausgeräte und frühe Kultobjekte sowie Ackergeräte, Werkzeug und Kleidung bis zum 13. Jh. die litauische Frühzeit. Im Neuen Arsenal illustrieren Kunst gegenstände, Möbel, Trachten und Volkskunst Litauens Geschichte vom 13. bis ins 20. Jh.

Alfred Döblin nannte die Kathedrale »eine Mischung aus griechischem Tempel und polnischem Volkstheater«. Die 1387 errichtete dreischiffige gotische Kirche erhielt ihr klas sizistisches Kleid samt Portikus mit dorischen Säulen in der zweiten Hälfte des 18. Jh. durch den litauischen Architekten Laurynas Guce vičius. Die 1624-36 errichtete Kasimirkapelle im Südschiff ist ein Schmuckstück des Barock. Der 57 m hohe freistehende Glockenturm bietet schöne Panoramablicke.

Der rote achteckige Turm, Gedimino pilies bokštas, am Burgberg ist das Wahrzeichen von Vilnius und ein Rest der Oberen Burg. Er wurde von Großfürst Vytautas zu Ehren seines Vorgängers Gediminas (1275-1341) errichtet. Von der Aussichtsplattform bietet sich ein Postkartenblick auf Vilnius.

Die bedeutendste orthodoxe Kirche Litauens, Šv. Dvasios cerkve, steht in dem einst von russischen Kaufleuten bewohnten Stadtviertel. Die außen schlichte Kirche aus der Mitte des 18. Jh. ist im Innenraum unerwartet hell. Die große Ikono stase, die mit Ikonen geschmückte dreitürige Wand, die das Kirchenschiff vom Altarraum trennt, leuchtet in kräftigem Grün, akzentuiert von goldenen Ornamenten, grauen Säulen und strahlend blauen Vasenaufsätzen.

Die Nordseite des Großen Hofes der Universität bilden Johanniskirche, Šv. Jono bažnyčia, und Glockenturm. Das Gotteshaus wurde Ende des 14. Jh. nach dem Übertritt König Władysław II. Jagiełło zum Christentum gebaut. Mit dem Umbau zur Universitätskirche 1571 ordneten die Jesuiten zehn Altäre im Halbkreis an. Der 68 m hohe Glockenturm kam Ende des 16. Jh. dazu. Nach einem Brand 1737 wurde der Innenraum barockisiert und die Fassade neu gestaltet.

Die gotische Burg wuchs zur stattlichen Residenz, die im russischen Krieg 1661 zerstört und 1801 abgetragen wurde. Seit 2013 zeigt das Nationalmuseum im wiederaufgebauten Palast zwei Ausstellungen zu seiner Geschichte Unter den Exponaten sind Möbel, Waffen, Gemälde, Wandteppiche und archäologische Fundstücke.

Das gotische Ensemble bilden die spätgotische Annenkirche, Šv. Onos bažnyčia, und die Bernhardinerkirche, Šv. Pranciškaus ir Bernardino baž nyčia, samt Kloster. Napoleon soll 1812 von der Annenkirche so begeistert gewesen sein, dass er sie am liebsten nach Paris transportiert hätte. Gerade, aufstrebende Linien verleihen der Fassade von St. Anna eine grazile Leichtigkeit. Der neogotische Glockenturm stammt von 1874. Erdverbunden gelagert wirkt dagegen die Renaissancefassade der dreischiffigen Bernhardinerkirche. Im Kloster ist heute die Kunstakademie untergebracht.

Die Barockkirche St. Peter und Paul, Šv. apaštalų Petro ir Povilo bažnyčia, wurde ab 1668 erbaut. Zwei Säulenpaare rahmen das Portal. Die Ausstattung des Kirchenschiffes dauerte bis 1704. Innen scheint es keinen Quadratzentimeter Gewölbe zu geben, der nicht von einer der über 2000 Stuckfiguren besetzt wäre. Italienische Bildhauerwerkstätten schufen biblische Szenen, Allegorien, Tiere und Pflanzen in Stuck und als Skulpturen.

Von einst 105 jüdischen Gebetshäusern blieb nur das ab 1894 im maurischen Stil erbaute erhalten. Das Erbe der getöteten litauischen Juden bewahrt das Staatliche Jüdische Museum, Valstybinis Vilniaus Gaono žydų muziejus, mit Ausstellungen zur Historie im früheren Tarbut Gymnasium und zum Holocaust im Grünen Haus.

Litauens Hauptstadt gilt als schönste Barockstadt Nordeuropas, deren prächtige Fassaden und Straßen mit buckligem Kopfsteinpflaster beim Bummel an vergangene Zeiten erinnern. Vilnius (554 000 Einw.) sieht man seine Geschichte nicht an, denn was Krieg und Brand zerstörten, wurde wiederaufgebaut. In der labyrinthischen Altstadt, sie ist UNECO-Welterbe, hilft zur Orientierung ein Blick zu den Türmen. Als Studentenstadt hat Vilnius eine lebendige Kunst-Und Kneipenszene.